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標題:

為甚麼天主教徒咁殘忍?----十字軍東征(殺害7-8W回教徒)

發問:

為甚麼天主教徒咁殘忍?----十字軍東征(殺害7-8W回教徒)

最佳解答:

這因為天主教的早期信徒就是十字軍,當中的人根本就是羅馬的士兵,其實他們並不是真心相信神,只是羅馬帝皇君士坦丁要將天主教變成國教,所以他們仍舊維持兇殘的本性,真正歷史可看以下: 君士坦丁大帝(Constantine the Great, 274-337 A.D.)原為太陽神紇留斯(Helios)的信徒,其母海倫(Helena)為一虔誠基督徒。戴克理先皇帝退休後,羅馬陷入了混亂的內戰之中。根據優西比烏教會史的記載,君士坦丁在與馬克森狄大戰前的中午(312 A.D.),看見了一個燃燒的十字架,上面寫著:「在這記號裏得勝」。第二天,君士坦丁以十字架作為軍隊的標幟(即十字軍),在穆勒威橋(mulvian)大敗馬克森狄,成為羅馬帝國西面霸主。次年,他頒布米蘭詔書(Edict of Milan),給予基督徒更大的信仰自由,並發還在逼迫時期強迫充公的財產,停止其統治境內對基督徒的限制與逼迫。主後324年,君士坦丁一統天下,便公開支持基督教,並在次年發出通諭,勸告臣民信奉基督教。直至今日,神學家與歷史學家仍對君士坦丁悔改的動機常有爭辯。一方認為君士坦丁之所以擁護基督教,是為了其政治上的目的。另一方則相信,君士坦丁在其母海倫,以及穆勒威橋一役的影響下,有其信仰上的轉變與歸信。 因著基督教國教化,漸漸地,異教的信仰與風俗也一併進入了教會生活。這些異教的節期、邪惡的教訓,如同馬太福音所說,婦人所藏的麵酵,至終使全團發酵而腐敗。君氏在信主之前原是太陽教徒,信主之後,將每週的第一日訂為「太陽日」(Sunday),並將12月25日的太陽壽誕,混淆成為「聖誕節」。。而對聖人的崇拜、聖人遺物的迷信、以及外在的宗教儀式,漸漸使信徒失去原有的信仰與敬虔生活,這就是天主教的形成 加拉太書五章20節-21節「...異端...必不能承受神的國」,所以要謹慎判別誰是異端,避免錯信而得救無望. 天主教重要年事表 95年:教會開始受到大逼迫 313年:羅馬君士坦丁大帝頒布米蘭勒令,宣佈寬容基督教 325年:教會第一次尼西亞會議,定亞流主義為異端 336年:聖誕節始於此年,但日期尚未統一,到了353年,里比亞主教才 首次訂為12月25日 381年:君士坦丁保會議,解決亞波里拿留主義所主張否認基督具有人性之 爭論。 431年:以弗所會議後,開始崇拜馬利亞 451年:迦克墩會議,解決優提糾主義所主張基督的兩個性情合成為一個的 爭論 553年:君士坦丁堡會議,解決基督一性說的爭論 593年:教會中開始有煉獄的道理 600年:開始規定以拉丁語崇拜 680年:君士坦丁堡會議,解決基督具有兩個意志的爭論 787年:第二次尼西亞會議:批準對偶像與信徒遺物的敬拜及對死人的祈禱 788年:大肆崇拜馬利亞 819年:開始守聖母升天節(8月15日) 1054年:與希臘正教正式決裂 1074年:特如蘭會議(Trullian Synod)決定禁止神父結婚 1075年:強迫已結婚的神父和妻子離婚 從上表亦可看出天主教是人為地立規例,就如崇拜瑪利亞及信有煉獄等,並不是依照聖經(神的話語)而行,更何況聖經上加拉太書一章8節"...若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛。" 基督教因最能符合聖經的教導,所以能夠穩妥地上天堂,而天主教的終局能否得救也是未知之數,在出埃及記第二十章已經清楚列明不可為天上天下百物造象,也不可拜她,但天主教從為各所謂聖人造象,就已經完全違反左聖經既教導,其次,天主教的念珠,私自編寫玫瑰經,只有神父可赦罪,任何人藉任何宗教也可得救及信有煉獄等等,也是不符合聖經的 “马利亚无罪成孕”信条的制成 http://www.cclw.net/book/qlksfz/htm/17.html 請看第四個見證 http://www.spiritlessons.com/Documents/7_Jovenes/Chinese_Traditional_Heaven_7_Columbian_Youths.htm

其他解答:

問非所答

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