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描述:

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標題:

道教輔信王公位階

發問:

想請問王公的位階是跟五府千歲一樣大嗎? 有比城隍爺關聖帝君大嗎? 想了解一下謝謝感恩更新: PS 那只要是什麼帝君的都小嗎? 那元帥呢? 更新 2: 那要怎稱呼他呢王爺公還是千歲呢? 還是都可以?

最佳解答:

李伯瑤（612年－672年，又作李伯苗，字昆宗，號輔信，唐朝開國名將衛國公李靖之孫，京兆三原人（今陝西三原東北）。封輔信王公，卒於咸享三年三月，賜諡武惠。事蹟開漳輔勝將軍武侯公碑記：因中郎將陳政出鎮衛，死藍雷之賊，總章元年仲春，朔書到京師，皇弟開之衛國公（李靖）府曰：「今授爾劍印為軍師，直抵泉潮，調將士救難臣。運籌決勝，字型賞戳。」伯瑤恭敬領聖旨。遂用江浦為左衛，盧震為右突，以助中郎將之計，引其來侵，生擒藍雷二賊，其三十六寨相繼而平，公乃利中郎將，為京奏捷。遂作孽娘子峒餌剎襲職中郎將先鋒，馬仁赴難而死，前功幾於墜盡，是夜二月之望，伯瑤公仰觀天象，牛女失度，二星隕於東南之墟，知有大難，連夜奔回，然事如此難救矣！遂遣人特書京兆，令十三子遂請允命隨征，迨重九至，共商除滅，俯察地理，用反間計，使之鑿鵝頭山，然後死戰力攻，遂平娘子峒連及諸寨，盡復漳江地。唐命參軍-啟漳州安七邑報國功推第一時西元六七O年總章三年（咸享元年）端午，大賞軍士，以皇帝斬其叛將妖及賊主謀余道，其餘孽赦免眾謝若崩厥角。著令第五子歸功。帝封為輔勝將武惠侯，坐鎮漳江地方，生共享江山，死則厥祀。十三子隨征，俱有汗馬之勞，長當襲職，概封為防禦國練侯，分守閩中邵縣，各兼庶秩，以防百蠻。上元元年（六七四年）葬於北山（漳浦城北）之麓。後得妙應黃公之來，擇於北溪渡水而東，遷葬在虎形山，號曰：喬木世家。其諸公子因北而星處者，各展其所長以盡厥職。儀鳳元年（西元六七六年）夏季之晦曰，眾蠻和從來侵，襲爵將軍以兵禦，令都統等分兵大戰勝蠻，蠻主皆降，稱臣納貢，誓不敢背。唐儀鳳三年（六七八年）七月，班師閩中，上太平書賀天子之福。皇帝曰：爾卿等纘城之功也，各宜陛賞廊廟羽為儀僧其物彩，是一大統與輿圖，有衛國工蟻開其始，而諸元孫及克大其者，亦有諸元孫以奠其繼斯我公處，繼往開來之家道，所始所燕為無憂者其惟文王乎，是天之厚其所報也。而衛國公乃愈錫其光也。為此公之所以豪傑而名世也，故曰天定之矣。明封輔信-興楊廟起三庄救民蹟著無雙光化元年（西元八九四年）漳入請紀功勒石，節度侯題奏皇帝允之命詞。以臣韓愈為記而贈之。福建通誌唐宦績篇記載：李伯瑤（征閩中郎將），嘗任開漳聖王陳元光之參軍，因其佐政有功，賜號「輔信」爾後，隨開漳聖王征討南蠻諸寨時，以驕兵之計，智擒賊酉，平三十六寨，遂奏封「司馬」。又嘗鑿斷鵝頭山，平娘子峒諸寨，戰功彪炳，卒諡「定遠將軍」，宋紹興年間，追封「威武輔勝上將軍」，明洪武帝勒封「輔信王公」，漳人專由祀之，虔敬非常。輔信王公位階比城隍爺大，卻關聖帝君小

其他解答:

佛說眾生平等~ 社會上只有當官才有在比大小~ 三寸氣在千般用,一但無常萬事休當神朝代都不同衰相現前再即不太會在乎大小卻在乎境界法力等等名稱這都是稱呼稱呼佛說這是忉利天人的遊戲用不到稱羨看看就好還是以出家出三界為要|||||不一定~~~ 沒有絕對的答案!!!

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