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標題:
為甚麼天主教徒咁殘忍?----十字軍東征(殺害7-8W回教徒)
發問:
為甚麼天主教徒咁殘忍?----十字軍東征(殺害7-8W回教徒)
最佳解答:
這因為天主教的早期信徒就是十字軍,當中的人根本就是羅馬的士兵,其實他們並不是真心相信神,只是羅馬帝皇君士坦丁要將天主教變成國教,所以他們仍舊維持兇殘的本性,真正歷史可看以下: 君士坦丁大帝（Constantine the Great, 274-337 A.D.）原為太陽神紇留斯（Helios）的信徒，其母海倫（Helena）為一虔誠基督徒。戴克理先皇帝退休後，羅馬陷入了混亂的內戰之中。根據優西比烏教會史的記載，君士坦丁在與馬克森狄大戰前的中午（312 A.D.），看見了一個燃燒的十字架，上面寫著：「在這記號裏得勝」。第二天，君士坦丁以十字架作為軍隊的標幟(即十字軍)，在穆勒威橋（mulvian）大敗馬克森狄，成為羅馬帝國西面霸主。次年，他頒布米蘭詔書（Edict of Milan），給予基督徒更大的信仰自由，並發還在逼迫時期強迫充公的財產，停止其統治境內對基督徒的限制與逼迫。主後324年，君士坦丁一統天下，便公開支持基督教，並在次年發出通諭，勸告臣民信奉基督教。直至今日，神學家與歷史學家仍對君士坦丁悔改的動機常有爭辯。一方認為君士坦丁之所以擁護基督教，是為了其政治上的目的。另一方則相信，君士坦丁在其母海倫，以及穆勒威橋一役的影響下，有其信仰上的轉變與歸信。 因著基督教國教化，漸漸地，異教的信仰與風俗也一併進入了教會生活。這些異教的節期、邪惡的教訓，如同馬太福音所說，婦人所藏的麵酵，至終使全團發酵而腐敗。君氏在信主之前原是太陽教徒，信主之後，將每週的第一日訂為「太陽日」（Sunday），並將12月25日的太陽壽誕，混淆成為「聖誕節」。。而對聖人的崇拜、聖人遺物的迷信、以及外在的宗教儀式，漸漸使信徒失去原有的信仰與敬虔生活,這就是天主教的形成 加拉太書五章20節-21節「...異端...必不能承受神的國」,所以要謹慎判別誰是異端,避免錯信而得救無望. 天主教重要年事表 ９５年：教會開始受到大逼迫 ３１３年：羅馬君士坦丁大帝頒布米蘭勒令，宣佈寬容基督教 ３２５年：教會第一次尼西亞會議，定亞流主義為異端 ３３６年：聖誕節始於此年，但日期尚未統一，到了３５３年，里比亞主教才 首次訂為１２月２５日 ３８１年：君士坦丁保會議，解決亞波里拿留主義所主張否認基督具有人性之 爭論。 ４３１年：以弗所會議後，開始崇拜馬利亞 ４５１年：迦克墩會議，解決優提糾主義所主張基督的兩個性情合成為一個的 爭論 ５５３年：君士坦丁堡會議，解決基督一性說的爭論 ５９３年：教會中開始有煉獄的道理 ６００年：開始規定以拉丁語崇拜 ６８０年：君士坦丁堡會議，解決基督具有兩個意志的爭論 ７８７年：第二次尼西亞會議：批準對偶像與信徒遺物的敬拜及對死人的祈禱 ７８８年：大肆崇拜馬利亞 ８１９年：開始守聖母升天節（８月１５日） １０５４年：與希臘正教正式決裂 １０７４年：特如蘭會議（Trullian Synod）決定禁止神父結婚 １０７５年：強迫已結婚的神父和妻子離婚 從上表亦可看出天主教是人為地立規例,就如崇拜瑪利亞及信有煉獄等,並不是依照聖經(神的話語)而行,更何況聖經上加拉太書一章8節"...若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛。" 基督教因最能符合聖經的教導,所以能夠穩妥地上天堂,而天主教的終局能否得救也是未知之數,在出埃及記第二十章已經清楚列明不可為天上天下百物造象,也不可拜她,但天主教從為各所謂聖人造象,就已經完全違反左聖經既教導,其次,天主教的念珠,私自編寫玫瑰經,只有神父可赦罪,任何人藉任何宗教也可得救及信有煉獄等等,也是不符合聖經的 “马利亚无罪成孕”信条的制成 http://www.cclw.net/book/qlksfz/htm/17.html 請看第四個見證 http://www.spiritlessons.com/Documents/7_Jovenes/Chinese_Traditional_Heaven_7_Columbian_Youths.htm
其他解答:
問非所答
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